在天上一个仙雾缭绕的地方，有一个大仙池子，自己走进去，宽衣解带后身穿白衣泡在水里，旁边有两个放花瓣的仙童边放花瓣边聊天，在聊到凡间一位命苦女子唏嘘不已，称，无人愿意去历此女子的身劫。
自己问他们“:那女子在什么朝代，姓氏什么。”
仙童感叹说“：那女子先在宋朝，是李家李格非的女儿，名李清照，聪慧伶俐，只是命运孤苦，后世在幽冥，又有一情缘，情债累累，又痴念红尘，且世世命运阴差阳错，命运坎坷带双情劫，感情复杂，是孤苦之人。烦恼的是，天上无人肯愿意去入此女身份的身劫。”
池中之人没再说话，两位童子见他睡着了便离去了。
自己就在大池子里泡着时睡着了，
睡之后，自己的魂跑了下去，池中之人的元神去到了宋朝书香门第李家之女。说来也经历了许多事。
那个池中之人，途中，有时会醒来，只是不到片刻，又睡了进去，那池中之人在池中泡身，好一会便醒一次。
有次醒来时，刚好有一仙人朋友来探望，知情后笑他道:“下去做了回女人，仙君作何感受？”
那池中之人多半是叹感自己所用的那身份命苦，又睡了过去。
那池中之人便是李丠智的天魂，安安便是李丠智的地魂，而李丠智便是命魂。
李丠智觉得，“已生他国境生境，虽见日月星有形。”意思是:倘若这里的众生无执无念，这个世间又怎么会幻现得出来。
认知永远被局限在无限衍生的有限认知里。而实际上，所有在世众生的名字和经历，皆是空间里的角色命盘，只是一个身份，是供六道众生能选择的要入世的容器。
因主魂在当下时当局者迷，才觉得自身关于过去未来当下，认为是因果在轮回，其实，只是是元神未醒。而一旦醒来，必然不会在这个轮盘里，包括生命。也就是老话说的“跳出三界外，不在五行中。”
天魂在池中睡着了，地魂安安活在心结当中，唯李丠智一缕命魂勉勉强强着赶路，到如今才明白自己由何组成，因何得命，也许三魂七魄，该是如此。
直到李丠智感应到了自己的天魂，那场面又被李丠智写进了里。
等池中之人在这一世李丠智的身份上醒来时，才发现自己已经用了好几个身份，每一个身份都刻骨铭心和意难平。而发生的一切，只是自己在大池子里做的一个梦。
池中之人像旁观者清者，看着那些当局者迷里的自己，万般无奈。在红尘中，不知是喜是悲，只是有喜有悲。
镜头回看。
八岁的李丠智回到老家后，白天和奶奶上山挖白菜，有时喜欢跟着爷爷逢日子去蛭村赶集，时搭车去街上赶集。时和村里伙伴上山砍柴，夜晚就会站到小木门坎上看天上的星星月亮，时缠着爷爷讲故事，讲挖人婆、小巨人等等的故事。
李丠智家的是茅厕，在距离房子还有一段路，李丠智胆子小，每次都要奶奶陪着去，奶奶常骂到：“怕有鬼来撵你啊！”李丠智立马便能感应到那些东西，完全能感应到那些东西幽怨的磁场，便会被吓得跑到屋子里去活生生地憋着。
有次，李丠智问爷爷：“鬼是什么？”
爷爷说:“鬼就是人死后变的。”
奶奶便会觉得好笑：“我就从来没撞到过。”
李丠智问“那他们住在哪里？”